http://digitaleragr.disqus.com/NoneenMon, 28 Jun 2010 11:51:59 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=3014#comment-58965338<p>Εμ δε με λένε θεία Σοφία τυχαία! Έλα να σου πω και το φλιτζάνι. </p>sofiagkMon, 28 Jun 2010 11:51:59 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=3014#comment-58950226<p>Πάντως, επαληθεύτηκες, όταν έλεγες για τις τσόντες με έξοδα του δημοσίου. Είσαι πολύ μπροστά... :)</p>GeorgeMon, 28 Jun 2010 09:51:59 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2990#comment-58013129<p>κι εγώ πριν 2 περίπου χρόνια που άκουσα τραγούδια της την έκανα για μεγάλη-τερη..κ βλέπω ένα κοριτσάκι στις -τότε- φωτο του cd..απαγοήτευσηηηη για να μην πώ ξενέρωμα! αλλα είναι φωνάρα όπως κ να το κάνουμε..</p>kalamarakiTue, 22 Jun 2010 04:37:19 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-57848938<p>"πολιτική ειδική για τον κάθε χώρο"</p><p>Γειά στο στόμα σου κορίτσι μου. Ναι στην ήπια εκμετάλλευση, όχι στους γενικούς κανόνες-τιμοκαταλόγους-φιρμάνια που βάζουν όλα τα μνημεία στο ίδιο τσουβάλι. Κάθε μνημείο κουβαλάει άλλη ιστορία και ανάλογη μπορεί να είναι η χρήση του σήμερα, για να συνεχίσει να έχει ζωή και στην τελική να προσελκύσει κόσμο στον χώρο του. ΑΛΛΑ είπαμε: εξετάζουμε κάθε μνημείο κατά περίπτωση. Βασικότατο και σπάνιο στη χώρα μας, όπου συνήθως προτιμάμε να απαγορεύουμε γενικά ή να επιτρέπουμε σωρηδόν παρά να στρωθούμε στη δουλειά. Ελπίζω πάντως με το λέγε λέγε κάτι να γίνει. Γιατί δεν λείπουν ρε γμτ και τα παραδείγματα που χαιρόμαστε: το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού π.χ. στη Θεσσαλονίκη, με το καφέ-ρέστοράν του (γνωρίζοντας ότι δόθηκε μάχη για να το επιτρέψει το ΥΠΠΟ αντί κυλικείου με ελληνικό καφέ μηχανής και σάντουιτς σε σελοφάν) -με άμεση πρόσβαση στο Μουσείο και με βραδιές που οι συλλογές του μουσείου μένουν ανοιχτές μέχρι αργά. Δηλ. θα μας πρόσβαλλε τρελά να λειτουργεί ένας αντίστοιχος χώρος στο πανέμορφο Παλατάκι ή στο Επταπύργιο που δεν πατάει ψυχή? Σημ. ότι βγάζω το καπέλο στους υπεύθυνους του ΜΒΠ που δεν μπήκαν στον πειρασμό να επαναλάβουν τη συνταγή στον Λευκό Πύργο.... (<a href="http://www.mbp.gr" rel="nofollow noopener" target="_blank" title="www.mbp.gr">www.mbp.gr</a>)</p><p>(Disclaimer κατά τα πρότυπά σου Σοφία: το παράδειγμα, αν και δεν το διάλεξα στην τύχη, δεν είναι διαφημιση)</p>m.Mon, 21 Jun 2010 03:44:17 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2985#comment-57769806<p>με το που είδα τον τίτλο του Post της Σοφίας, αυτό σκέφτηκα!</p><p>Αυτό το κρουσταλλοβραχιονάτη μου είναι επικό...τουλάχιστον</p>katerina mitchellSun, 20 Jun 2010 14:49:51 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2985#comment-57692538<p>&gt;&gt; Αυτές είναι κουβέντες</p><p>α γεια σου</p>sofiagkSat, 19 Jun 2010 19:12:17 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2985#comment-57684350<p>Επίσης, κρουσταλλοβραχιονάτη μου και φεγγαρομαγούλα.</p><p>Αυτές είναι κουβέντες :)</p>SugareniaSat, 19 Jun 2010 18:19:54 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=153#comment-57497742<p>Θα συμφωνήσω μαζί σου σχετικά με το ΡΕΤΙΡΕ. Είναι αθάνατο. Σε περίπτωση που το βρείς σε DVD ενημέρωσέ με σε παρακαλώ. Είμαι σε θέση να πληρώσω προκειμένου να τα έχω. Ευχαριστώ!</p>ΣΟΦΙΑFri, 18 Jun 2010 15:52:27 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2973#comment-57083490<p>Από τα ελάχιστα (καμιά 10ριά) ελληνικά blogs που έχω στον Reader.</p><p>Αργήσανε αλλά τα σπάσανε πάλι. Τους αγαπώ με πάθος, αν και δεν ξέρω ποιος γράφει.</p>SugareniaWed, 16 Jun 2010 11:57:14 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=1812#comment-57032980<p>Νομίζω ότι στην ανάρτηση αναφέρω ότι η δύσκολη δουλειά είναι του καλλιτέχνη. Ή τέλος πάντων, αυτή είναι η άποψη ακόμα κι αν δε το αναφέρω. </p>sofiagkWed, 16 Jun 2010 06:47:46 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=1812#comment-57032819<p>Λίγο καθυστερημένα αλλά πρέπει να ειπωθεί. Η σελίδα παίρνει πολύ περισσότερο χρόνο από ένα videocast και την ανάρτηση του.</p><p>Δεν είναι τυχαίο οτι ακόμα και οι τοπ σχεδιαστές στην Αμερική δε κάνουν πάνω από 24 σελίδες το μήνα κατά μέσο όρο. Όταν διαιρούν τη δουλειά σε μολύβια και μελάνια, απλά αναπληρώνουν κάνοντας 48 σελίδες μολύβια ή 48 σελίδες μελάνια. Ή αντίστοιχο σε χρώματα. Γιατί μόνο έτσι βγαίνει το προς το ζειν.΄</p><p>Πολύ καιρό κυριάρχησε το τζαμπέ στην Ελλάδα, και έχει καταστρέψει πολλές φορές σχεδόν ολοκληρωτικά οποιαδήποτε προσπάθεια επαγγελματικού κόμικ.</p><p>Μη προσπαθείς να είσαι μέρος του προβλήματος. Άτομα σαν κι εμένα και πολλούς άλλους στη χώρα το έχουμε σπουδάσει το άθλημα ή κάτι πολύ κοντά στο άθλημα, και να το βγάζετε σαν τσαμπέ χόμπυ είναι το λιγότερο λυπηρό.</p>Jesus DeSaadWed, 16 Jun 2010 06:45:15 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-57028251<p>Ηρακλείου. Τόσα χρόνια μετά θα έπρεπε να ξέρεις ότι η ανορθογραφίες και τα σχετικά είναι σήμα κατατεθέν μας :-)</p>sofiagkWed, 16 Jun 2010 05:33:30 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56913502<p>τι ειναι το Ηρακλείυ ??</p>greekinfoTue, 15 Jun 2010 14:25:17 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56849786<p>Σε αντίστιχη "κουβέντα" μέσω facebook που έγινε σήμερα (από άτομα που δεν έχουν ζήσει έξω) άκουσα και αυτό...</p><p>".... ακόμα θυμάμαι ένα πάρτυ που είχε γίνει στο βρετανικό μουσείο,, στο τμήμα με τα ελγίνεια. Αυτό το βρίσκω και παράλογο και επικίνδυνο γιατί δεν γίνεται ο καθένας να μπεκροπίνει και να καπνίζει το πούρο του πάνω στο αέτωμα!! Επίσης,, κάθε μήνα στο ΚΑΣ κατατίθενται μπόλικες αιτήσεις από διάφορους που θέλουν να τελέσουν τον γάμο τους στην ακρόπολη δόξη και τιμή με αρχαιοελληνικές ή βυζαντινές παραδόσεις. Ούτε με αυτό συμφωνώ. Ούτε τα μνημεία στη γυάλα,, ούτε τα μνημεία στο σφυρί....."</p><p>Τελικά αν δεν έχεις εικόνες του πως μπορεί να γίνει κάτι όμορφα και σωστά δεν πα να στο λένε χίλιοι οτι γίνεται, δεν μπορείς καν να το αντιλληφθείς.<br></p>ElisavetTue, 15 Jun 2010 10:09:33 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56816944<p>"Πιστεύω ότι το καλό ή κακό γούστο ή την αισθητική της κάθε εκδήλωσης κανένας δεν είναι σε θέση να τα κρίνει."<br>Κύριο σημείο διαφωνίας. Υπάρχουν σαφώς ορατές διαχωριστικές γραμμές περί ποιότητας, απλά έχουμε συνηθίσει να τις παραβλέπουμε στη Μπανανία, για λόγους πολιτικής ορθότητας (βασικά δηλαδή για να μην προσβάλλουμε τα ξέτσουλα, λέγοντάς τα ξέτσουλα.. παπαργιές δηλαδή). Και εγώ είμαι πορωμένος με τους Maiden αλλά δε θα τους άφηνα να κάνουν συναυλία στην Ακρόπολη, γιατί έλεος..<br>Όχι πως διαφωνώ με τη γενικότερη ιδέα αυτού που λες, και με τα παραδείγματα που αναφέρεις, απλά επειδή πρέπει σε αυτά τα πράγματα να υπάρχουν σαφώς καθορισμένα όρια και κανόνες, και εδώ Ελλάντα που αυτά δεν παίζουν, προτιμώ να μην εφαρμοστούν καθόλου. Γιατί στο κάστρο που λες οτι γίνονται γάμοι απο το 1531, άμα πάνε οι καλεσμένοι και ξερνάνε στις ταπισερί, θα τους πάρει ο δγιάολος. Επίσης, ορισμένοι χώροι ενδείκνυνται περισσότερο από άλλους για τέτοια πράγματα. Είναι ΜΕΓΑΛΗ μαλακία να γίνεται πάρτυ σε χώρο πόνου, μαρτυρίου και θανάτου. Ακόμα περισσότερο όταν ο πόνος, το μαρτύριο και ο θάνατος έχουν συμβεί εκεί, πολύ πρόσφατα. Φαντάσου δηλαδή να ακούσεις ότι αυτό το πάρτυ έγινε εκεί που σφάξαν τους παππούδες σου στον Πόντο. Ή στο σκοπευτήριο στην Καισαριανή. Το Αβέρωφ είναι αντίστοιχη περίπτωση.<br>Και δεν έπιασα καν το θέμα της βλαχογκλαμουριάς και της γενικότερης μαλακίας αυτού του συρφετού<br></p>EstarinakisTue, 15 Jun 2010 09:05:36 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56802790<p>ακριβώς. και δεν χρειάζεται δα και τρομερή προσπάθεια να αξιοποιήσεις ένα μνημειακό χώρο χωρίς να τον διαλύσεις. λίγο συντονισμό θέλει.</p>comzeraddTue, 15 Jun 2010 07:17:50 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56800869<p>Α γεια σου. Οπότε δεν είναι καλύτερα να ισχύουν τα ίδια και να έχουν όλοι την ευκαιρία; </p>sofiagkTue, 15 Jun 2010 06:54:02 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56800684<p>και γω είμαι υπερ της ήπιας εκμετάλευσης. και ήπια σημαίνει πχ. πως αν υπάρχει μια καφετέρια θα λειτουργεί υπό την εποπτεία του δήμου ώστε ο καφές να μην έχει 5e.</p><p>το ενοχλητικό (για μένα) στην ιστορία με το αβέρωφ είναι η έλλειψη ισότητας. αν ζήταγε κάποιος κοινός θνητός το πλοίο για να κάνει το πάρτυ του μάλλον θα γελάγαν μαζί του οι πλοίαρχοι που επέτρεψαν το προχτεσινό.</p>comzeraddTue, 15 Jun 2010 06:51:34 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56795159<p>Κι εγώ συμφωνω με το ποστ σου Σοφία. Όταν πρωτοήρθα Αγγλία το Student Union ήταν σε παλιά εκκλησία. Είχα προβληματιστεί πολύ, δεν αισθανόμουν καλά να πηγαίνω, το συζητούσα με πολλούς. Και τελικά καταλήγω στο ότι τα τούβλα και οι λάσπες δεν έχουν ζωή. Αν γίνεται να αξιοποιήσουμε κάποια κτίρια και να μην τα αφήνουμε στη γιάλα τότε, μακάρι. Και τι θα πει χαμηλού επιπέδου διασκέδαση? Που γράφτηκανε οι κατηγορίες και δεν το πήρα πρέφα? Αν μπορεί να χαρεί ο κόσμος ας χαρεί με ότι μουσική και να είναι αυτή!</p>ElisavetTue, 15 Jun 2010 05:41:18 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56794267<p>&gt;&gt;Πολύ φοβάμαι ότι στο αισθητικό πεδίο παίζονται οι διαφωνίες</p><p>Κι αυτό είναι το λάθος για μένα. Πώς το κρίνεις; Δεν υπάρχει τρόπος. Άρα καλύτερα να επιτρέπεται σε όλους με τα ίδια κόστη και τους ίδιους κανόνες. </p>sofiagkTue, 15 Jun 2010 05:26:56 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56793858<p>Αααα, και δεν μπορούσα να καταλάβω τι έγινε με το Αβέρωφ ξαφνικά και το θυμήθηκαν όλοι.... </p>StaliaTue, 15 Jun 2010 05:20:11 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56793407<p>Πολύ φοβάμαι ότι στο αισθητικό πεδίο παίζονται οι διαφωνίες γι'αυτό το αναφέρω. Το policy δεν πρέπει να έχει κάποιες παραμέτρους; (ειλικρινά αναρωτιέμαι δεν είναι ρητορικό το ερώτημα...)</p>ΙφιμέδειαTue, 15 Jun 2010 05:12:36 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56792136<p>τί να πω βρε Ιφιμέδεια, για μένα δεν υπάρχουν κανόνες ποιότητας ή κιτς και τέτοια γιατί κανένας μας δε μπορεί να τις κρίνει. αν υπήρχε όμως ουσιαστικό policy τότε ο Διευθυντής του Μουσείου θα μπορούσε να πει ότι έχουν policy και αν τηρείται τότε δε λέει όχι σε κανέναν. Για να μην υπάρχουν και παρεξηγήσεις. </p>sofiagkTue, 15 Jun 2010 04:51:28 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56781028<p>Σοφία δεν θα μπορούσα να συμφωνώ περισσότερο με αυτό που γράφεις. Απλώς να επισημάνω ότι ήδη διάφορες εκδηλώσεις γίνονται σε χώρους με ιστορική, αρχαιολογική ή ακόμη και αισθητική βαρύτητα και επειδή τα αποτελέσματα είναι αμφίβολα (απλώς δεν τα ανακάλυψε το Άλτερ, τα δείπνα στην Εθν. Πινακοθήκη είναι πιθανόν να έχουν τους ίδιους καλεσμένους με το Αβέρωφ) η συζήτηση είναι καιρός να ανοίξει σοβαρά για την πολιτιστική διαχείριση. Εκτός από το politically uncorrect μιάς γαμήλιας δεξίωσης υπάρχει και το κιτς (από παραστάσεις δραμάτων εν Επιδαύρω ως αναβιώσεις αρχαίων τελετών με σεντόνια και μαξιλαροθήκες)</p>ΙφιμέδειαTue, 15 Jun 2010 02:12:50 -0000http://www.digital-era.org/blog/?p=2969#comment-56697352<p>&gt;&gt; Ε ας βγει το Π.Ν τότε και να πει ότι τόσο πάει η εκδήλωση και κάτω από αυτούς τους όρους.</p><p>ε αυτό δε λέμε; </p>sofiagkMon, 14 Jun 2010 15:24:11 -0000